从来没有如此近距离地看自己的故乡。短短的30分钟车程，竟比平时在马来半岛南上北下的路途还要远。布秧谷的前身究竟是什么模样？衔接马六甲海峡的航海路线，四季迎着沙数般的船队旅人，异域人们肤色语言文化宗教，皆如一颗颗冰球，融化成彩色雪糕，沉睡的布秧，谷做着未央的梦，正要醒来……
•图文：庄晓谦
布秧谷的未央歌 (Lembah Bujang)
千年古迹— 布秧谷的故事
位于吉打州的傌莫布秧谷(Lembah Bujang)，保留着1500余年前的马来西亚半岛的历史古迹遗址，堪称比槟城及马六甲州的马六甲王朝更为古老悠久。
在第三至十四世纪期间，在世界航海路线中，傍着以海拔1380公尺的日莱峰(Gunung Jerai) 作为“指路灯塔”，位于半岛上三条当时作为主要商道的姆拉河、马莫河及布让河交接处的布秧谷，早已举世闻名。历史上许多世界知名的航海家，皆曾经停留在布秧河谷，乃商船及各国使者在往返古印度及中国贸易航海路线中，非常重要的驿站。
在港口处，商贾们交换着各种货品宝物，来自阿拉伯、印度、亚洲的商人以香料、茶叶等交换欧洲的宝玉、玻璃及香烟等。空气中，飘着咖喱气息的体味，混杂着汗水的粗布衣裳与挂着香囊的锦绣衣裳，皆融化成浓浓的异域风味。本着亚洲最繁忙贸易港口的美名，布秧谷是伊斯兰教未传至我国半岛前，佛教及印度文化发扬的重要基地。
•布秧谷历史博物馆
Muzium Arkeologi Lembah Bujang
从日莱峰流泻下来的山水，汇成瀑布溪流。傍着河流建筑的博物馆外溪边，仍保存着古人在大片岩石上敲出一排排、呈长方形的细洞遗迹。千年前，在工业仍未发达的久远时代，古人以人力在一大片坚硬石头上，以尖器敲出每组呈长方形的细洞，规划出石条的形状。然后，在细洞线条上用利器锯开，把它自大石中分裂出来，形成一条条重甸甸的大石块。这些大石块的用途，皆为建筑用途，堆砌一幢幢的民房与庙宇等。
千年以后，古时候佛教与兴都教的老庙宇遗迹，以及部分依据古建筑重建的陵庙，依然伫立在博物馆区内，但是已经光华不再，默默地供后人瞻仰。当时作为代步工具的长形木舟，也为布秧谷的繁华忙碌商旅做了见证。
沿途正开发挖掘的考古坑，散布在各大大小小的油棕园里。黄土坑下的世界，正是考古家们开发的梦想。在油棕树的树桠间绑着绳索的蔚蓝帆布，在上方遮蔽这一座座正慢慢曝光的地底世界，甚为谨慎的在四周围起原子绳，再细细以原子绳在地上堆砌起供辨认的方格子。究竟是谁如此独具慧眼，能认出这外表看似普通的园丘地底下正埋藏着古大马昔日辉煌的过去。多少年来，那些无意间偶尔出土的碎片，是布秧谷前世所发出的信息吗？
在这里出土的石雕，雕工看似与柬埔寨吴哥窟的相仿，只不过，吴哥窟的石雕比较幸运，能获得较良善的保护和重视。
尚未出土的布秧谷地底下埋藏着的可能是码头、陵墓、民宅或是宫殿……满怀期待三年后，考古学家们能揭开布秧谷的真正面貌。也深深地向所有为了布秧谷餐风露雨的考古学家们专业、热诚的精神致敬。
愿布秧谷的前世皆能重出天日，愿布秧谷的今生更加灿烂。
•红树林自然生态公园
衔接新文英及双溪大年的桥，开辟了一条人们通往布秧谷辉煌历史的通道。
在桥的另一端，双溪大年区内，红树林原来生长的沼泽区，新建的“红树林自然生态公园”为人们提供了一个更加接近红树林自然生态的空间。
走进园里特别为展示而设的炭窟，也是一种新体验。
现代人多数都追求感官上的刺激，偶尔改变休闲的方向，到这坐落于青绿幽静的热带雨林中的博物馆走一趟，体验古人走过的路，亦不失为另类的视觉感观享受。近距离接触历史课本上出现过的事物，见证布秧谷的辉煌年代，不只是考古学家和教师学生的专利，也让红树林自然生态的负离子更加靠近我们。
